السيد جعفر مرتضى العاملي

199

الصحيح من سيرة النبي الأعظم ( ص )

يعود إلا بعد ثلاثة أيام ، حتى قال له النبي « صلى الله عليه وآله » : لقد ذهبت بها عريضة ( 1 ) . عمر يأمر بضرب عنق شخص : وقد صرحت الرواية المتقدمة أيضاً : بأن عمر بن الخطاب حين مناوبته في حراسة العسكر قد أتي بيهودي ، فأمر بضرب عنقه . . وسؤالنا هو : أولاً : لماذا يأمر غيره بضرب عنق ذلك اليهودي ، ولا يبادر هو إلى ذلك ؟ ! أم أنه يريد أن يجد من يشاركه في هذا الفعل ، ليكون اللوم عليه

--> ( 1 ) راجع : تفسير المنار ج 4 ص 191 والجامع لأحكام القرآن ج 4 ص 244 وفتح القدير ج 1 ص 392 وتفسير القرآن العظيم ج 1 ص 414 وتفسير التبيان ج 3 ص 26 وتاريخ الأمم والملوك ج 2 ص 203 والإرشاد للشيخ المفيد ص 50 والبحار ج 20 ص 84 والبداية والنهاية ج 4 ص 28 وشرح النهج للمعتزلي ج 15 ص 21 عن الواقدي ، لكن مغازي الواقدي المطبوع لم يصرح بالأسماء بل كنَّى عنها في ج 1 ص 277 إلا أنه في الهامش قال : في نسخة ( عمر وعثمان ) والكامل لابن الأثير ج 2 ص 158 والسيرة الحلبية ج 2 ص 227 والسيرة النبوية لابن كثير ج 3 ص 55 والدر المنثور ج 2 ص 88 و 89 عن ابن جرير وابن المنذر ، وابن إسحاق . وراجع : سيرة ابن إسحاق ص 332 وجامع البيان ج 4 ص 96 وغرائب القرآن ( مطبوع بهامش جامع البيان ) ج 4 ص 113 والتفسير الكبير للرازي ج 9 ص 50 و 51 وأنساب الأشراف ج 1 ص 326 . وراجع عن فراره يوم أحد وتخلفه يوم بدر : محاضرات الراغب ج 3 ص 184 ومسند أحمد ج 2 ص 101 وج 1 ص 68 والصراط المستقيم للبياضي ج 1 ص 91 .